في نهاية شهر أغسطس ، احتفل الرئيس التركي رجب طيب أردوغان بالعام الإسلامي الجديد بكل ثقة ، بعد أن قام بتحويل آيا صوفيا الضخم إلى مسجد ، قام بتحويل كنيسة بيزنطية سابقة أخرى ، وهي كنيسة شورا التي تعود إلى القرن الرابع ، وهي واحدة من أقدم المباني البيزنطية في إسطنبول
في اليوم التالي ، أعلن عن أكبر مستودع للغاز الطبيعي في البحر الأسود، جاء ذلك في أعقاب اكتشاف آخر حديث لحقول الغاز الطبيعي في شرق البحر المتوسط
كلتا المنطقتين هي مناطق متنازع عليها بشدة من المنافسة الدولية بين القوى حول هذه البحار، في وقت لاحق من ذلك الأسبوع ، رحب بوفد من حماس في أنقرة ، حيث أعرب عن دعمه للفلسطينيين في أعقاب الإعلان الأخير عن اتفاق بين إسرائيل والإمارات
كل هذه التحركات تعكس رؤية أردوغان لقوة الإسلاميين في العالم، يسير الدفاع عن الإسلام في الداخل جنبًا إلى جنب مع تأمين الموارد الطبيعية وفرض نفوذ تركيا في الخارج
كما أنه يسير جنبًا إلى جنب مع القمع الداخلي، وشهدت السنة الهجرية الجديدة إحكام قبضة أردوغان على حرية وسائل التواصل الإجتماعي والنظر في إخراج تركيا مما يُعرف الآن باتفاقية إسطنبول لعام 2011 ، وهي معاهدة لمجلس أوروبا تلزم الدول بحماية المرأة من العنف الأسري، يجب على الشعوب الديمقراطية في تركيا والشرق الأوسط وحول العالم أن تقلق
كُتب الكثير عن محاولات أردوغان “إحياء” الإمبراطورية العثمانية أو تنصيب نفسه سلطاناً، توجد حقيقة هنا، لكن لفهم أجندة أردوغان السياسية وآفاقه ، يجب أن نكون محددين بشأن أي السلطان العثماني أردوغان يسعى جاهداً ليكون ، إنه السلطان التاسع لإمبراطورية سليم الأول
توفي سليم قبل 500 عام في 1520، وخلال حياته نمت الإمبراطورية العثمانية من قوة إقليمية قوية إلى إمبراطورية عالمية عملاقة
بالنسبة لأردوغان ، فإن هذا السلطان منذ نصف ألف عام يخدم احتياجاته المعاصرة، يعمل سليم من نواح كثيرة باعتباره شخصية أردوغان أندرو جاكسون ، وهو شخصية من الماضي ذات استخدام رمزي في الحاضر
يقدم سليم نموذجًا لتركيا لتصبح قوة سياسية واقتصادية عالمية ، مع تأثير يمتد من واشنطن إلى بكين ، وتسحق الخصوم الأجانب والمحليين على حد سواء
وهو يساعد أردوغان أيضًا في جعل حجته للإسلام مستودعًا ثقافيًا وسياسيًا للقوة ، ومكونًا حيويًا لأمجاد الماضي العثماني ، الذي يسعى إلى محاكاته في تركيا المعاصرة ضد العلمانية النخبوية المهيمنة التي سادت منذ تأسيسها
يجب أن نكون حذرين من تبني أردوغان لرؤية سليم الإقصائية للسلطة السياسية التركية، إنه يمثل مثالًا تاريخيًا لسياسة الرجل القوي التي أدت إلى حروب إقليمية ، ومحاولة إبادة الأقليات الدينية ، واحتكار الموارد الإقتصادية العالمية
بالإضافة إلى محاولاته احتكار احتياطيات الغاز الطبيعي حول تركيا ، يأخذ هذا اليوم شكل المشاريع العسكرية الخارجية لأردوغان في ليبيا وسوريا واليمن ؛ في الداخل ، سعى وراء الطائفة الشيعية في تركيا والأكراد والمثقفين والمسيحيين والصحفيين والنساء واليساريين
يزرع أردوغان تدينه السني الخاص به لوضع الإسلام في قلب الأجندة المحلية لتركيا ، مع تحويلات الكنيسة إلى الرموز الأخيرة الأكثر فاعلية لذلك، ويمثل أردوغان منطقًا سياسيًا للمنافسة الصفرية التي تضع تركيا في مواجهة السعودية وإيران للسيطرة على المنطقة وعلى مزاعم القيادة الإسلامية العالمية
يحب أردوغان سليم لأنه جعل القوة السياسية العالمية التركية ممكنة، من عام 1517 وحتى نهاية الحرب العالمية الأولى ، حافظت الإمبراطورية العثمانية على الشكل الجغرافي الذي فاز به سليم من أجلها ، وسيطرت على الشرق الأوسط وشرق البحر الأبيض المتوسط ، و في عام 1517 ، هزم العثمانيون منافسهم الرئيسي في المنطقة ، إمبراطورية المماليك ومقرها القاهرة ، واستولوا على جميع أراضيها في الشرق الأوسط وشمال إفريقيا
ضاعف هذا حجم الإمبراطورية بأكثر من الضعف، هذا التطور للإمبراطورية العثمانية في الشرق الأوسط جعلها القوة العسكرية والسياسية الأولى في المنطقة وواحدة من أكبر دول العالم، سيطر العثمانيون الآن على النصف الشرقي من البحر الأبيض المتوسط بالكامل ، وبالتالي سيطروا على أهم طرق التجارة في العالم براً بين أوروبا وآسيا وعن طريق البحر عبر الخليج الفارسي والبحر الأحمر، ورثت الجمهورية التركية الكثير من تلك السلطة بعد زوال الإمبراطورية وصعود الجمهورية في عام 1923
بينما نأى كل حاكم تركي حديث بنفسه عن إرث الإمبراطورية العثمانية والإسلام ، في محاولة لإبراز وجه أكثر “غربيًا” و “علمانيًا” و “حديثًا” للجمهورية ، فإن أردوغان هو أول من اعتنق بنشاط الماضي العثماني والتراث الإسلامي للإمبراطورية
هنا أيضًا يثبت سليم مفتاحًا لصورة أردوغان عن حكمه؛ جعلت هزيمة سليم للمماليك من الإمبراطورية العثمانية دولة ذات أغلبية مسلمة لأول مرة في تاريخها ، بعد أكثر من مائتي عام من كونها دولة كان معظم سكانها من الروم الأرثوذكس، وبهذا الإنتصار ، أصبح سليم أول سلطان عثماني يحكم مكة والمدينة ، أقدس مدن الإسلام ، وبالتالي حصل على لقب الخليفة ورسخ أوراق الإعتماد الإسلامية العالمية للإمبراطورية
إذا كان سليم هو أول عثماني يكون سلطاناً وخليفةً في آنٍ واحد ، فإن أردوغان هو أول زعيم جمهوري أعلن أنه يحمل كلا اللقبين
مثل نشر الرئيس دونالد ترامب الهادف لرموز أندرو جاكسون – عرض صورته بشكل بارز في المكتب البيضاوي والدفاع عن تماثيله – قام أردوغان بالإتجار علنًا وعلى وجه التحديد في السياسة الرمزية لسليم في تركيا
وكان أبرز ما قام به هو تسمية الجسر الثالث المشيد حديثًا فوق مضيق البوسفور باسم سليم، كما أنفق أردوغان موارد هائلة على ضريح سليم وغيره من النصب التذكارية لحكمه
بعد فوزه في الإستفتاء الدستوري لعام 2017 الذي وسَّع سلطاته إلى حد كبير – وهي عملية شابتها بعض المخالفات – ظهر أردوغان علنًا لأول مرة على ضريح سليم، وأقام أردوغان كنوع من الحج ، وأعاد هناك إلى الملك الذي مات منذ فترة طويلة قفطانه وعمامته التي كانت قد سُرقت قبل سنوات، هذا العمل الأول بعيد كل البعد عن الدقة بعد الفوز في استفتاء منحه قوة شبه لا حدود لها أوضح من هو نموذج أردوغان
يصف أردوغان وزملاؤه في الحزب الإسلامي أنفسهم بانتظام بأنهم “أحفاد” العثمانيين، في هذا الأنساب المدروسة للغاية ، يتخطى أردوغان عن قصد جيلاً – جيل الآباء الجمهوريين لتركيا منذ عام 1923 – ليقفز إلى الوراء في الوقت الذي حكم فيه العثمانيون العالم بعلامتهم التجارية الخاصة بالسياسة السنية التركية ، إلى يوم سليم عندما أدت الحروب والقمع الداخلي للثروة والسلطة الإقليمية إعادة إنشاء برنامج سياسي مشابه لبرنامج سليم هو احتمال خطير لتركيا والشرق الأوسط بل والعالم
يتطلب جعل تركيا دولة عثمانية مرة أخرى نوعًا من العنف والرقابة والنقد اللاذع الذي أظهر أردوغان أنه مستعد بالفعل لاستخدامه، الدرس العالمي هنا هو أن الدعوات للعودة إلى العظمة المتصورة ، سواء في تركيا أو في الولايات المتحدة ، تتبنى بشكل انتقائي الشخصيات التاريخية المثيرة للجدل ، وتشوه تاريخها ، وترفع الكراهية والإنقسام
