السياسيون والمسؤولون المتأثرون بالإخوان المسلمين في الغرب

في ضوء قوانين وسياسات المواطنة الأمريكية ، لنفكر في هذا السيناريو ، مواطن أمريكي هاجر والده أو جده أو ربما هو نفسه إلى الولايات المتحدة وحصل على الجنسية، الآن دعونا نعتبر أن هذا الفرد نشأ في بيئة تأثرت بشدة بقيم الإخوان المسلمين

لا أعني بـ “قيم الإخوان المسلمين” التقوى والصلاح والخوف من الله ، بل أعني التطرف السياسي

الآن ماذا سيحدث إذا أصبح هذا الشخص عضوا في الحكومة الأمريكية أو مسؤولاً مؤثراً في القضايا الأمنية والسياسية المتعلقة بالشرق الأوسط؟ أو إذا كان ذلك الفرد صانع قرار مؤثر في الأمور المتعلقة بالدولة العربية التي ينتمي إليها؟

منذ البداية ، ترسّخت هجرة الإخوان إلى الغرب منذ فترة طويلة، والآن ، تمثل هذه الشريحة الموجودة في جميع أنحاء الدول الغربية الجيل الثالث من فروع الإخوان المسلمين

نشر لورنزو فيدينو ، وهو أكاديمي وخبير أمني إيطالي ، دراسة تحت عنوان الإخوان المسلمين في الغرب: التطور والسياسات الغربية في فبراير 2011، في تلك الدراسة ، أكد الباحث الإيطالي على تعقيد وتباين السياسات الغربية تجاه جماعة الإخوان المسلمين، ويشدد على أن عملية صنع السياسات في جميع الدول الغربية تقريبًا بشأن هذه القضية لا يمكن وصفها إلا بأنها انفصامية وغير قادرة على التوصل إلى حكم حازم بشأن الإسلاموية “اللاعنفية” للإخوان المسلمين

وفقًا لفيدينو ، يمكن تقسيم المحللين إلى متفائلين ومتشائمين، يجادل المتفائلون بأن الإخوان الغربيين لم يعودوا منشغلين بإنشاء دول إسلامية في العالم الإسلامي ، بل يركزون بدلاً من ذلك على القضايا الإجتماعية والسياسية المتعلقة بالمسلمين في الغرب، هدفهم الرئيسي هو ببساطة تشجيع اندماج المجتمعات المسلمة الغربية ، وتقديم نموذج معتدل يمكن للمسلمين أن يعيشوا دينهم فيه بينما يصبحون مواطنين مشاركين بنشاط

في غضون ذلك ، يعتقد المتشائمون أن الإخوان الغربيين الجدد منخرطون في برنامج هندسة اجتماعية بطيء ولكنه ثابت ، يهدف إلى أسلمة السكان الغربيين ، والتأثير على هويتهم لخدمة أجندة الإخوان

يكشف الكاتب الإيطالي أيضًا عن إحدى الحيل التي يستخدمها الإخوان الغربيون الجدد لتضليل الغرب وتقوية موقعهم داخل المجتمع. ويشير إلى التناقض المستمر بين الخطابات الداخلية والخارجية للإخوان الغربيين كدليل على طبيعتهم المزدوجة، في وسائل الإعلام وفي الحوارات ، يعترف قادة الإخوان علنًا بتفاني الجماعة في الإندماج والديمقراطية ، ويصممون خطابهم وفقًا لما يعرفون أن جمهورهم يريد سماعه

ومع ذلك ، عندما يتحدثون باللغة العربية أو الأردية أو التركية ، فإنهم غالبًا ما يتخلون عن الفعل ويعززون عقلية “نحن ضدهم” التي تتعارض مع التكامل والتسامح، وبينما يدينون علنا ​​العمليات الإرهابية في بياناتهم الرسمية ، فإنهم يواصلون جمع الأموال لهذه المنظمات الإرهابية

وبالمثل ، يكشف الكاتب مارتين فرامبتون في كتابه بعنوان الإخوان والغرب: تاريخ العداء والإلتزام ، عن تاريخ العلاقات بين الغرب والإخوان المسلمين منذ نشأتها حتى عام 2010 بالإعتماد على مسؤول بريطاني وأمريكي مؤرشِف

يعتقد فرامبتون أنه لا شك في أن جماعة الإخوان المسلمين معادية للغرب عن قصد، ومع ذلك ، وعلى الرغم من هذه العداوة وانعدام التوافق في أيديولوجياتهم ، يبدو أن الغرب يتعامل مع هذه الحركة والشركات التابعة لها بطريقة براغماتية وانتهازية بلا رحمة، يبدو أن هذه الدول الغربية معنية فقط بخدمة مصالحها الخاصة

كما يقول الباحث فرامبتون ، فإن علاقة المملكة المتحدة بجماعة الإخوان المسلمين تبنت دائمًا المبدأ الميكافيلي البريطاني المتمثل في “أفضل الأعداء”، تشاركت الولايات المتحدة هذا الرأي مع المملكة المتحدة في علاقاتها مع جماعة الإخوان ، ولعل المثال على مصادقة العدو هو الجاسوس البريطاني الأمريكي والمستشرق هيورث دن ، وهو ما شرحه الباحث السعودي علي الأميم في المقدمة، من كتابه عن هيوورث-دن

أخيرًا ، قال الباحث هاني غرابة ، إن نشطاء الإخوان المسلمين في الولايات المتحدة تمكنوا من الوصول إلى مؤسسات مختلفة، واستشهد بمثال وكيل رئيسي للإخوان المسلمين في الولايات المتحدة ، ” ، اجتمعت جماعة المصريون الأمريكيون من أجل الحرية والعدالة مع إليزابيث وارين ، المرشحة الديمقراطية السابقة للرئاسة وأحد المؤيدين الرئيسيين لإدارة أوباما

يخبرنا هذا أنه من الآمن افتراض أن المسؤولين الأمريكيين المعينين في مناصب رئيسية يمكن أن يكون لديهم انتماءات الإخوان