في يوليو ، في أحد أبرز المساجد في واحدة من أكبر مدن أمريكا ، أعلن المصلي طارق محمود صراحة عن حلمه في الجهاد العنيف ، مستخدمًا الخطاب الذي لطالما ابتلي به “أقدم مسجد يعمل باستمرار” في بوسطن: مسجد تسبيح الله
يستكشف محمود في خطبته دور الجهاد في العصر الحديث، وهو يمشي بخفة في البداية ويميز بين نوعي الجهاد – “الكفاح” المتوقع من كل مسلم، الجهاد الأول هو النضال مع الذات لتجنب الإغراءات والسلوكيات التي تدنيس المقدسات، والجهاد الآخر هو الشكل الأكثر شيوعًا والعنف: “الجهاد بالسلاح ، والجهاد ضد الآخرين … أيضًا”
في البداية ، يمكن أن يكون هذا الخطاب علامة على الإعتدال، ومع ذلك ، سرعان ما يكشف محمود عن مُثله الأساسية، وفقا لمحمود ، لم يعد هناك وجود للخلافة ، وهي شرط مسبق للجهاد العنيف ، فلا يمكن أن يكون هناك “جهاد لنا هنا في أمريكا، لا يوجد جهاد جسدي … لدينا العديد من الخطوات قبل أن يتم تأسيس ذلك مرة أخرى”
بدلاً من الإحتفال بوضع الجهاد على أنه صراع شخصي والدعوة إلى تفسير غير عنيف للإسلام ، فإنه يعرب بدلاً من ذلك عن أسفه لأن الشكل العنيف للجهاد ليس خيارًا حاليًا، بينما يدافع محمود عن جهاد الذات ، فإنه يفعل ذلك على أمل أنه سيمكن العالم الإسلامي في النهاية من إحياء الجهاد العنيف كخيار
“جهاد نفسك يأتي عن طريق الحق ، وعلينا أن نبدأ من هنا ، وأنا لا أنفي … لقد بدأت الخطبة بالفعل بإخباركم عن الجهاد بالسلاح، لن تصل أبدًا ، ولن نصل إلى هناك أبدًا ، ولن يكون هناك ذلك مرة أخرى أبدًا ، ما لم نغير ما بداخلنا ، ما لم تتحكم في نفسك
يواصل تأكيد رغبته في قيام دولة ثيوقراطية فوق وطنية ، أو خلافة ، صاخبة ضد النظام العالمي الحالي الذي تهيمن عليه الدول و “حدودها”، وهو عائق متأصل أمام احتمالات إحياء الخلافة، ومن ثم ، ينتقد محمود الدولة القومية ، ويحث بدلاً من ذلك على إعادة التوحيد في جميع أنحاء العالم الإسلامي ، وهي صفة ضرورية للخلافة، يلاحظ ، “كل مسلم مصاب الآن بمرض الغرب ، القومية، الجميع سعداء بحدودهم ، سعداء بعلمهم … الجميع منفصلين عندما يكون من المفترض أن نكون واحدًا”
للمسجد تاريخ طويل من العلاقات مع التطرف والجدل، وأشاد إمامها عبد الله فاروق بالإرهابيين وشجع على العنف، وقد دافع في السابق عن ناشطة القاعدة عافية صديقي – التي خططت لهجوم كيماوي على مدينة نيويورك وسعت لقتل عملاء مكتب التحقيقات الفدرالي في أفغانستان – بصفتها “امرأة شجاعة” وحتى أنها طلبت التبرعات نيابة عنها، ودافع فاروق أيضا عن طارق مهنا أحد مؤيدي القاعدة بينما كان “ينتظر المحاكمة بتهمة الإرهاب”، وعقب اعتقالهم شجع العنف وحث المسلمين على “الإستيلاء على البندقية والسيف”، ويقضي صديقي ومهنا الآن عقوبة بالسجن لمدة 86 عامًا وسبعة عشر عامًا ونصف على التوالي
في عام 2017 ، انتقد فاروق أمريكا ووصفها بأنها “أرض الجبناء ووطن العبيد” ، معلناً الإسلام بأنه “مستقبل أمريكا” ، بينما طالب أيضًا “بالخضوع لإرادة الله وإلا ستفشل هذه البلاد”
تصريحات فاروق ومحمود ليست هي صلة المسجد الوحيدة بمثل هذا الخطاب، في العام الماضي ، استضافت حملة لجمع التبرعات مع سراج وهاج ، “إمام الشريعة الإسلامية” الذي أشار إلى أمريكا على أنها “سلة مهملات”، وكان المدعون الفيدراليون قد ذكروا ذات مرة وهاج كمتآمر محتمل “في مؤامرة إرهابية تضمنت تفجير مركز التجارة العالمي عام 1993”
مع تأييد خطباء المسجد للجهاد العنيف والإرهابيين ومعاداة أمريكا ، قد يكون من المفاجئ أن يكون أحد جامعي التبرعات السابقين في المسجد يحمل عنوان “أمريكا أفضل”، بعد سبع سنوات من هجوم إسلامي في بوسطن أسفر عن مقتل ثلاثة وجرح 264 ، أي أمريكا يريدون لنا؟ والأهم من ذلك ، إذا استمررنا في إهمال التهديد الخطير والمثبت منذ زمن طويل المتمثل في التطرف الإسلامي ، فأي أمريكا سنحصل عليها؟