Les affrontements qui se sont d\u00e9roul\u00e9s sur la montagne de Jabal Sabih, pr\u00e8s du village de Beita en Cisjordanie occup\u00e9e, ont laiss\u00e9 aux habitants palestiniens un gout amer. Une ann\u00e9e de protestation contre la construction ill\u00e9gale d’un avant-poste par Isra\u00ebl a conduit \u00e0 des violences et \u00e0 une hausse du nombre de victimes.<\/p>\n\n\n\n
Plusieurs manifestants palestiniens ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s et des dizaines de personnes ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9es par les forces isra\u00e9liennes qui soutenaient les colons ill\u00e9gaux pendant les manifestations. Le Comit\u00e9 international de la Croix-Rouge (CICR) a indiqu\u00e9 qu’au moins 10 Palestiniens, dont deux enfants, ont \u00e9t\u00e9 tu\u00e9s, et que de nombreux autres ont \u00e9t\u00e9 bless\u00e9s ou mutil\u00e9s \u00e0 la suite des affrontements.<\/p>\n\n\n\n
Face aux tentatives des colons isra\u00e9liens de r\u00e9tablir sur Jabal Sabih un avant-poste non conforme avec la loi, les villageois palestiniens ont exprim\u00e9 leur opposition sous forme de marches de protestations qui ont fini en confrontations avec les Forces de d\u00e9fense isra\u00e9liennes (FDI).<\/p>\n\n\n\n
“Beita abrite 15 000 habitants”, explique Saeed Mohammad Ahmad Hamayil, dont le fils de 16 ans, Mohammad, a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 en juin dernier. “Chaque foyer a connu un malheur au cours de l’ann\u00e9e derni\u00e8re”.<\/p>\n\n\n\n
“Si vous entrez dans n’importe quelle maison et demandez ce qu’ils ont v\u00e9cu, soit ils ont perdu quelqu’un, soit ils ont d\u00fb faire face \u00e0 des blessures, soit un membre de la famille est handicap\u00e9 ou emprisonn\u00e9.”<\/p>\n\n\n\n
Le CICR a recueilli \u00e0 travers le village des t\u00e9moignages de victimes qui ont partag\u00e9 leur chagrin quotidien depuis la perte de leurs proches.<\/p>\n\n\n\n
Hamayil raconte que son fils Mohammad est mort deux mois avant de f\u00eater ses 17 ans.<\/p>\n\n\n\n
“Nous construisons une nouvelle maison car nous ne pouvons pas supporter de rester dans la maison o\u00f9 vivait notre fils”, a-t-il d\u00e9clar\u00e9. “Partout o\u00f9 je regarde, je vois mon fils. C’est trop douloureux.”<\/p>\n\n\n\n
“Chaque jour qui passe, j’ai l’impression qu’il a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 \u00e0 nouveau, surtout en ce moment car il serait en train de pr\u00e9parer ses examens du lyc\u00e9e.”<\/p>\n\n\n\n
“Mohammad avait l’habitude de me dire : ‘Je veux construire une maison et vivre ici un jour’. Nous voulons que son souhait se r\u00e9alise.”<\/p>\n\n\n\n
“La nouvelle maison sera plus proche du cimeti\u00e8re, et cela permettra en quelque sorte \u00e0 la m\u00e8re de Mohammad de se sentir plus proche de son fils.”<\/p>\n\n\n\n
Ancien employ\u00e9 du minist\u00e8re palestinien du Travail, Hamayil a d\u00e9clar\u00e9 avoir pris une retraite anticip\u00e9e parce qu’il ne pouvait plus assumer son travail.<\/p>\n\n\n\n
“Mon fils Mohammad \u00e9tait l’un des enfants les plus intelligents de son \u00e9cole. Il \u00e9tait sociable, aimait les gens et avait une personnalit\u00e9 charismatique. Il r\u00eavait d’aller \u00e0 l’universit\u00e9 et de se sp\u00e9cialiser en droit. Tous ses espoirs et ses r\u00eaves se sont envol\u00e9s. “<\/p>\n\n\n\n
” Je ne peux rien faire pour prot\u00e9ger mes enfants, je ne peux m\u00eame pas me prot\u00e9ger moi-m\u00eame. Comment vais-je pouvoir les prot\u00e9ger ? La mort de mon fils m’a bris\u00e9, ainsi que ses fr\u00e8res et s\u0153urs et sa m\u00e8re. J’essaie de garder mon calme en parlant, mais je n’y arrive pas.”<\/p>\n\n\n\n
“Je ne veux plus que les crimes soient document\u00e9s, nous avons suffisamment de documents. Nous voulons que ces actes de violence cessent. Nous sommes des p\u00e8res, nous avons des sentiments et nous nous soucions de nos fils.”<\/p>\n\n\n\n
Oum-Ali, une autre habitante du village, est la veuve du Palestinien Imad Ali Dweikat. Il a \u00e9galement \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 lors des affrontements, laissant derri\u00e8re lui cinq enfants en bas \u00e2ge.<\/p>\n\n\n\n
“Mon mari \u00e9tait un p\u00e8re extraordinaire. Habituellement, les villageois pr\u00e9f\u00e8rent les gar\u00e7ons, mais il aimait tellement les filles. Bien s\u00fbr, il \u00e9tait ravi lorsque son fils Ali est n\u00e9 et pendant les deux mois o\u00f9 il l’a connu avant d’\u00eatre tu\u00e9. Mais il \u00e9tait toujours si heureux avec ses filles.”<\/p>\n\n\n\n
“C’\u00e9tait un homme parfait. Il \u00e9tait un ami, un fr\u00e8re et un mari, tout en un. Il \u00e9tait mon amour. Nous avons \u00e9t\u00e9 mari\u00e9s pendant 11 ans. Je ne peux pas croire que je dois vivre sans lui. Je suis juste en mode de survie. Il n’y a pas de vie sans lui.”<\/p>\n\n\n\n
“Mon a\u00een\u00e9e ne peut pas parler de lui. Jusqu’\u00e0 pr\u00e9sent, elle refuse d\u2019aller sur sa tombe. J’essaie d’amener les filles \u00e0 parler de leurs sentiments, mais elles ont du mal \u00e0 les exprimer.”<\/p>\n\n\n\n
Oum-Ali a racont\u00e9 que son mari avait un surnom pour chacune de ses filles, “mais il n’a jamais eu la chance de pouvoir surnommer son plus jeune enfant”, a-t-elle dit.<\/p>\n\n\n\n
“Il a surnomm\u00e9 Alaa ‘sa premi\u00e8re et plus grande joie’. Il a appel\u00e9 notre deuxi\u00e8me fille Baylasan, ‘mon garde du corps, mon protecteur’ parce qu’elle est forte. Notre troisi\u00e8me fille, nous l’avons appel\u00e9e ‘harkoosha’ (gremlin) parce qu’elle fait beaucoup de b\u00eatises, et Roaa a \u00e9t\u00e9 surnomm\u00e9e \u2018petit schtroumpf’ parce qu’elle est toute petite.”<\/p>\n\n\n\n
“Son r\u00eave \u00e9tait que les filles terminent leurs \u00e9tudes \u00e0 l\u2019universit\u00e9. Il voulait qu’Alaa devienne m\u00e9decin et Baylasan ing\u00e9nieur. Il voulait qu’elles r\u00e9alisent de grandes choses dans la vie. Leur \u00e9ducation lui tenait \u00e0 c\u0153ur. S’il a manifest\u00e9 sur la montagne ce jour-l\u00e0, c’\u00e9tait aussi pour prot\u00e9ger sa famille et l’avenir des filles.”<\/p>\n\n\n\n
Essa Hamdi Maali, r\u00e9sident de Beita n\u00e9 en 1954, est mari\u00e9 et a neuf filles et deux gar\u00e7ons. Il a \u00e9t\u00e9 ouvrier dans le b\u00e2timent en Isra\u00ebl jusqu’\u00e0 l’\u00e2ge de 45 ans. Il est ensuite retourn\u00e9 \u00e0 Beita pour cultiver sa terre.<\/p>\n\n\n\n
“Je vivais une vie tranquille jusqu’\u00e0 l’arriv\u00e9e des colons”, se souvient-il. “Les manifestations de Beita ont impliqu\u00e9 tout le village : Les hommes, les femmes, les personnes \u00e2g\u00e9es et les jeunes. Nous avons lanc\u00e9 nos ‘nuits de confusion’ comme forme de protestation – en jouant de la musique, en claxonnant pr\u00e8s de haut-parleurs tourn\u00e9s vers notre montagne et en pointant dans la nuit des lumi\u00e8res laser vers la colonie.”<\/p>\n\n\n\n
“Nous nous sommes assis dans des tentes pendant les jours d’hiver et pendant le Ramadan. Nos revendications communes nous ont rapproch\u00e9s, nous les villageois. Pendant cent jours, nous n’avons pas quitt\u00e9 la montagne.”<\/p>\n\n\n\n
“Je suis fatigu\u00e9. Je ne peux pas acc\u00e9der \u00e0 mes propres terres que j’ai h\u00e9rit\u00e9es de mon grand-p\u00e8re et de mon p\u00e8re. Nous craignons qu’un jour il n’y ait plus de terre. Nous avons fait la promesse de prot\u00e9ger la montagne. J’ai une photo de chaque arbre afin de le garder en m\u00e9moire. J’avais un petit album. Je connais le nom de toutes les plantes ici \u00e0 Beita”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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