Dans le camp d’al-Hol au nord-est de la Syrie, la rivalit\u00e9 entre les femmes de l’Etat islamique bat son plein. Le camp s’est divis\u00e9 en deux clans, dont l’un est plus extr\u00e9miste que l’autre. Le plus radical impose les lois qui r\u00e9gissent le camp, et la d\u00e9sob\u00e9issance est punie par la mort aux mains des membres de la “hisba”, une sorte de police religieuse des meurs.
Bien que plac\u00e9 sous haute s\u00e9curit\u00e9, pr\u00e8s de 80 meurtres ont \u00e9t\u00e9 recens\u00e9s dans le camp d’al-Hol, tous commis par des femmes contre d’autres femmes qui se sont distanci\u00e9es de la doctrine de l’organisation.<\/p>\n\n\n\n
Les efforts internationaux pour lutter contre le terrorisme f\u00e9minin tentent de s’attaquer aux causes profondes de ces d\u00e9rives et d’en \u00e9valuer les cons\u00e9quences, en particulier sur l’\u00e9tat psychologique des enfants.<\/p>\n\n\n\n
L\u2019organisation Pour Le D\u00e9veloppement De La Femme Dans Les Etats Membres De L\u2019OCI (Organisation de la Conf\u00e9rence Islamique), a insist\u00e9 sur l’importance d’\u00e9tudier l’environnement qui a produit cette id\u00e9ologie, les facteurs qui ont contribu\u00e9 \u00e0 sa croissance, et la n\u00e9cessit\u00e9 de r\u00e9\u00e9duquer ces femmes et de les r\u00e9habiliter dans la soci\u00e9t\u00e9 en leur donnant les moyens d’extraire leurs enfants des doctrines meurtri\u00e8res.<\/p>\n\n\n\n
Il a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 que parmi les femmes les plus extr\u00e9mistes du camp, la plupart sont irakiennes. Celles-ci s’emploient \u00e0 r\u00e9imposer les r\u00e8gles de l’Etat islamique \u00e0 d’autres familles. Les patrouilles de s\u00e9curit\u00e9 s’en trouvent d\u00e9pass\u00e9es, et sont m\u00eame victimes d’embuscades et de meurtres perp\u00e9tr\u00e9s par ces femmes.<\/p>\n\n\n\n
C’est comme cela que le camp d’al-Hol s’est transform\u00e9 en petit califat de Daech, ou les femmes ont pris la rel\u00e8ve des hommes pour promouvoir la culture de la violence. Parall\u00e8lement, les forces suppos\u00e9es prot\u00e9ger le camp manquent de moyens pour s\u00e9curiser l’endroit qui, selon les observateurs, est devenu une petite ville de plus de 62 000 habitants, avec une majorit\u00e9 de femmes et d’enfants, dont beaucoup ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9plac\u00e9s en raison de la guerre en Syrie et des batailles contre l’Etat islamique.<\/p>\n\n\n\n
Selon une \u00e9tude intitul\u00e9e “Le dilemme de l’assimilation : La probl\u00e9matique des femmes de l’EI”, r\u00e9alis\u00e9e en septembre 2019 par le “Center for Research and Advanced Studies”, le temps que ces femmes ont pass\u00e9 dans les zones contr\u00f4l\u00e9es par l’EI au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es est suffisant pour faire perdurer leurs tendances extr\u00e9mistes, d’autant qu’elles ont jou\u00e9 durant cette p\u00e9riode des r\u00f4les logistiques et militaires, et qu’elles ont assist\u00e9 aux op\u00e9rations terroristes et aux affrontements entre les forces arm\u00e9es et l’organisation.<\/p>\n\n\n\n
L’\u00e9chec des programmes de r\u00e9habilitation a \u00e9galement contribu\u00e9 \u00e0 la hausse du taux de criminalit\u00e9 chez les femmes de l’EI. La question des retours vers leurs pays, en particulier vers les pays europ\u00e9ens, ne cesse de confirmer l’importance du reformatage intellectuel et des programmes de r\u00e9habilitation que certains pays mettent en place comme m\u00e9canisme de rationalisation de la pens\u00e9e religieuse.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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