Les salafistes et les Fr\u00e8res musulmans, deux courants islamiques dont les points communs r\u00e9sident dans l’extr\u00e9misme religieux et la controverse qu’ils suscitent. Cependant ils se distinguent par une vision du monde et des objectifs tr\u00e8s diff\u00e9rents.<\/p>\n\n\n\n
Pour les salafistes, il s’agit d’appliquer l’islam dans la vie de tous les jours selon les pr\u00e9ceptes du proph\u00e8te Mahomet, tels qu’ils \u00e9taient appliqu\u00e9s par lui et ses compagnons dans la soci\u00e9t\u00e9 m\u00e9dinoise juste apr\u00e8s l’av\u00e8nement de l’islam en l’an 630 : porter des v\u00eatements longs, ne pas se couper la barbe, prier dans la rue comme le faisait le proph\u00e8te (\u00e0 une \u00e9poque ou il y avait peu, voire pas de mosqu\u00e9es du tout), et traiter la femme comme un \u00eatre \u00e0 la fois inf\u00e9rieur et perfide, un \u00eatre dont il faut se m\u00e9fier et se distancier. Mais la caract\u00e9ristique pr\u00e9dominante est le rejet de tout ce qui \u00e0 trait \u00e0 la modernit\u00e9 et particuli\u00e8rement au monde occidental consid\u00e9r\u00e9 impur et peupl\u00e9 de m\u00e9cr\u00e9ants. C’est pr\u00e9cis\u00e9ment cette haine de l’occident et de la modernit\u00e9 au sein m\u00eame des soci\u00e9t\u00e9s musulmanes qui m\u00e8nent certains \u00e0 pousser le radicalisme jusqu’au crime, que les salafistes consid\u00e8rent comme l’acte ultime du sacrifice divin : “le djihad”. Certains rejoignent pour cela des organisations terroristes, d’autres s’investissent dans des missions isol\u00e9es et agissent seuls au Nom de Dieu, esp\u00e9rant rejoindre ainsi le paradis de fait.<\/p>\n\n\n\n
Avec les Fr\u00e8res musulmans, nous nous retrouverons dans le domaine de l’islam politis\u00e9. La Confr\u00e9rie des Fr\u00e8res musulman est n\u00e9e en Egypte dans les ann\u00e9es 1920, fond\u00e9e par Hassan al-Banna, le grand-p\u00e8re de Tarik Ramadan. L’objectif de la Confr\u00e9rie \u00e9tait de lutter contre le colonialisme britannique et le mod\u00e8le culturel occidental qu’il a apport\u00e9 dans la soci\u00e9t\u00e9 \u00e9gyptienne. Contrairement au salafisme, c’est un mouvement qui ne rejette pas la modernit\u00e9 mais plut\u00f4t le mode de vie occidental \u00e9tranger aux soci\u00e9t\u00e9s musulmanes. Avec lui, l’islam prend la forme d’une revendication identitaire et d’une volont\u00e9 de r\u00e9habilitation des traditions arabes. C’est un courant purement anti-colonialiste. Les associations issues de la Confr\u00e9rie ont jou\u00e9 un tr\u00e8s grand r\u00f4le aupr\u00e8s des jeunes et des familles dans le besoin, elles ont investi le domaine \u00e9ducatif, sportif, culturel, caritatif et bien d’autres, dans le but de “r\u00e9veiller” les consciences et d’\u00e9duquer la population de sorte \u00e0 ce qu’elle soit fi\u00e8re de ses origines culturelles et religieuses et ainsi mieux lutter contre l’importation des mod\u00e8les occidentaux. Pendant longtemps, ce courant a eu le vent en poupe et s’est r\u00e9pandu dans tout le Moyen-Orient et l’Afrique du nord sous diff\u00e9rentes appellations : Ennahda en Tunisie, le PJD au Maroc, le Hamas \u00e0 Gaza, etc. La Confr\u00e9rie est devenue une sorte de “multinationale” de la mouvance sunnite, abondement financ\u00e9e par les pays du Golfe. Le but ultime des Fr\u00e8res musulmans est d’acc\u00e9der au pouvoir. Avec le temps, l’Europe est devenue un enjeu pour eux. Le nombre croissants des musulmans sur le continent, particuli\u00e8rement en France avec 6 millions de musulmans, leur a permis de peser dans les d\u00e9cisions politiques europ\u00e9ennes en faisant pression sur les d\u00e9cideurs au nom du pluralisme pour int\u00e9grer leurs valeurs islamiques dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales. Cela passe par la revendication du voile, la nourriture halal dans les cantines, la multiplication des mosqu\u00e9es, le doit de prier dans les rues, etc. Autant de pratiques incompatibles avec la la\u00efcit\u00e9. Ce sont les Fr\u00e8res musulmans avec leurs moyens financiers cons\u00e9quents qui sont responsables de la propagation d’une id\u00e9ologie islamique radicale devenue hors de contr\u00f4le et la multiplication des organisations terroristes, autant dans le monde arabo-musulman que dans les soci\u00e9t\u00e9s occidentales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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